秦桧死后宋高宗说：“朕今日始免靴中置刀矣。”宋高宗如此提防秦桧，为什么不把他撤职？

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　　秦桧死后，宋高宗赵构说了一句话，“联今日始免靴中置刀矣”。有人认为这话有两层意思，一，赵构怕秦桧，所以刀置靴中以自保。二，靴中置刀，提醒自己，秦桧就是一把刀，要时刻提防。但也有人认为：赵构对权力的掌控非常强，他真要处置秦桧，不过一句话的事，用得着这么害怕吗？而秦桧死后，赵构更没有什么可怕的，完全可以对秦桧秋后算账，开棺戮尸都没问题。但赵构没这么做，反而追封为申王，谥号为忠献。

　　实际上呢，赵构说这句话时，只有杨存中在场。杨存中是谁？他本名杨沂中，掌管宿卫禁兵，是赵构的保镖头子。杨存中驭军宽而有纪，样貌威严却善于逢迎，是赵构的绝对亲信。不过呢，杨存中是主战派，反对向金朝称臣求和。而赵构呢，铁了心要求和，别让割地赔款认干叔，就是认干爷爷也不含糊。

　　宋金绍兴议和后，赵构始终把这件事当成自己的丰功伟绩四处炫耀。金朝也不想打，宋金保持着脆弱的和平，直到海陵王完颜亮上台。完颜亮志在灭宋统一，这就让赵构非常为难了。赵构本想再让出一部分利益，完颜亮就此罢兵。可完颜亮坚持灭宋，赵构吹的泡泡破灭了，脸上没光。但他是皇帝，不能背这个黑锅，只能让秦桧当背锅侠。

　　赵构对杨存中说这句话，就是夸大秦桧对权力的掌控，为甩锅做舆论宣传。无非是对天下人说：求和不是朕的责任，这都是秦桧作的恶，与朕无关。而赵构在秦桧死后不追究他的罪，也不过是赵构在心里还是没彻底放弃求和的最后一丝幻想。如果给秦桧定罪，就等于把自己定性为主和派，再主和就没有多少转寰余地了。

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　　不知大家有没有读过《苏绰答宇文泰》，可谓道尽千古帝王心术，文章主旨是帝王用贪官，反贪官。高宗和秦桧就是一对相互利用，狼狈为奸的君臣典范，这里的逻辑是帝王用奸臣，反奸臣。这理论对高宗这种心理阴暗，没有子嗣，舆论支持不强的皇帝尤为适用。

　　皇帝不怕奸臣，贪官，但皇帝会怕忠臣，清官。为什么呢？因为忠臣，清官得民心，会危及皇帝的权威！而奸臣，贪官对皇帝构不成威胁，相反一旦失去利用价值，就会被皇帝清算，不仅财产充公，皇帝还可以把责任往奸臣身上推：你们看，不是朕不圣明，朕只是被奸臣蒙蔽了而已！

　　秦桧与高宗的关系分为三阶段，第一阶段是绍兴元年到绍兴二年秦桧第一次拜相，因为提出南自南，北自北的口号与主战的主流舆论不合，加之高宗厌倦秦桧，于是秦桧从绍兴二年到绍兴八年罢相。

　　第二阶段是绍兴八年到绍兴十二年，秦桧得张浚推荐二次拜相，随后排挤张浚，赵鼎，独相十八年，高宗此时用秦桧，主要是找个代理人在台前执行投降政策，顺便打压下得民心的主战派，高宗在双方关系中仍然占据主动。秦桧很清楚，自己不过是个棋子，所以不负所望害死岳飞，达成和议，搞得自己臭名远扬。

　　第三阶段从绍兴十二年到二十五年，秦桧已经完全掌握了高宗的心态，为了避免自己活着被清算的那一天，秦桧一边不遗余力打压忠臣良将，搞臭自己，让皇帝放心：你看我还是甘心做个奸臣，我不会威胁你的位子。一边大肆培植亲信党羽，扩充个人势力，安排亲信占据朝廷要害部门。这时君臣之间的权力对比态势已开始转变了，高宗当然很清楚秦桧已经尾大不掉，但是废掉秦桧就是对自己过去求和投降路线的否定，将会更加危及自己的统治，于是索性眼开眼闭。如朱熹所说，假若秦桧掌握兵权，或秦桧再多活几年，那么南宋天下将姓秦不姓赵了。

　　高宗顶着这样几乎玩脱的风险熬到绍兴二十五年，心理压力不能说不大，终于秦桧死了，他赶紧采取两手措施收拾人心。第一，约束秦桧的势力，消除秦桧的影响，对内部的明白人诉苦说朕过去都是被秦桧胁迫了，朕自己裤管里都带着刀呢；第二，给秦桧加谥号追赠，对外继续宣布秦桧是个好同志，一贯坚决执行朕的正确路线得力，然后培植了跟秦桧一路货色，但是基础不深好控制的汤思退做尚书右仆射，直到绍兴三十一年金军再次南下，投降总路线最终破产为止。

　　所以说，高宗和秦桧不过就是各取所需，共同卖国肥己而已，两人都该遗臭万年，要不是因为高宗是皇帝，后代皇帝都忌讳，岳飞墓前跪的就该是五个人，五个罪人不仅跪岳王，更是向抛头颅洒热血的南宋全国军民，向泪尽胡尘里的大宋北方遗民下跪谢罪。

　　赵构的脸皮非常厚，和著名的曹操有的一拼。

　　先说一下曹操，因为曹丞相害怕，害怕在夜晚，在自己睡着了的时候，身边的人会趁机暗杀自己，于是曹操就编故事，说自己喜好在梦中杀人，让身边的人，晚上不要靠近自己。可是这话光说还不行，曹操还得实践一下，别人才会真的信啊，于是,著名的表演就开始了。

　　曹操先是故意装睡，然后，再把被子给掉到地上，一个傻BB的侍从，居然担心曹丞相会着凉，就过去给曹操盖上被子。机敏的曹操马上摸出短刀，“噗呲”，把人杀了，然后，继续再去睡觉。

　　到了第二天，曹操还假装吃惊的模样，假惺惺的掉了几滴泪，还厚葬了被杀的侍从。于是周围的一群人，都纷纷配合曹操的表演，四处传播曹丞相的夜间杀人传奇。主簿杨修有些愣，自己

　　此言一处，把曹操气的差点中风，书上记载说曹操的嘴都歪了，此事没过多久，曹操就找个借口，把杨修给弄死了。

　　于是，曹操的这段表演，也就被大家给记住了。

　　到了赵构的时候，这个鬼精鬼精的贼皇帝，等秦桧死后，想要和秦桧划清界限。于是不要脸的赵构，居然去学曹操。因为赵构的水平，比起曹操来差太多，所以赵构的开始动作，完全是按照曹操的剧本来演。

　　赵构先找到了

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　　首先这段话并不是出自于《宋史》等正史，而是出自明朝陈邦瞻所编撰的一部记录宋史的《宋史纪事本末》，在卷七中有过这样一段记载“桧既死，帝谓杨存中曰:‘朕今日始免靴中置刀矣！’其畏之如此。”，其从字面上的意思就是当年秦桧死后，赵构跟杨存中说“我今天终于可以不用在自己的靴子上放刀了。”，且其露出的表情是很害怕怕秦桧的样子。

　　当然这段话到底是真还是假我们无从得知。毕竟南宋距明虽然不过百年，但是大概也有92年的时间，很多事情也无法准确的得知，而至于陈邦瞻如何得知这几乎可以算是绝密的话的也自然无法得知。毕竟试想下，一个皇帝怎么会跟自己的臣子说他害怕另外一个臣子呢？这不是自己打自己的脸吗？而且就算说了，你觉得一个赵构的亲信他会传出去吗？要知道这可算是皇家的秘事了，在那个时代谁敢乱说。

　　不过不管如何“朕今日始免靴中置刀矣”的确出现过，而非是今人杜撰，这点到是真的。至于这句话到底是不是赵构说的，也不必去争论，说实在的南宋最有争议的就是赵构和秦桧这二人，自南宋之后的史书历来对其二人的记载就多有贬低之处，而且是真真假假掺杂其中，所以根本无从分辨，那既然如此又何必去争论呢？

　　但是至于高宗是否有没有在提防秦桧，个人觉得实际上赵构虽的确对其有些提防，但更多的对秦桧是信任，而非猜忌。若不是信任，赵构也不会在秦桧死后说出“秦桧力赞和议，天下安宁。自中兴以来，百度废而复备，皆其辅相之力，诚有功于国。”这样的话，而从这段话可以看出对于秦桧，赵构还是较为信任。

　　实际上自绍兴和议后，赵构对于秦桧就越发的倚重。先是在1142年，秦桧被加封为太师，并进封魏国公，而在这数年的时间高宗又先后将胡舜陟、张九成、张邵、黄龟年、白锷等上奏弹劾秦桧的人贬出京城。到1145年赵构还赏赐秦桧府第，且对其家眷都进行了加封，后更是亲赐“一德格天”的匾额。

　　到了1146年赵构闻听秦桧建了家庙，并赐了祭器给他，而这我们要知道在赵构之前，可没有一个帝王赐给一个臣子家庙祭器的先例。而到了1149年，赵构为了嘉奖秦桧对于大宋的功劳，更是下令为他画像，并亲自做赞。可以说从以上的种种事迹可以看出，赵构对于秦桧的恩宠是绝对浩荡的，也可看出赵构对于秦桧也是绝对的信任的。

　　那么这里肯定就会有人说赵构之所以会做这些，是为安抚当时权势滔天的秦桧，防止他做出过激的行为。的确，当时的秦桧在朝堂的上权力绝对是巨大的，但是远远没有达到能够威胁赵构的地步，而这点我们可以从1155年，赵构在秦桧未死之前就能直接拒绝秦桧的养子秦熺意图继承秦桧做宰相的请求，并直接让濒临死亡的秦桧和秦熺直接致仕就可以看出。

　　毕竟如果秦桧的实力足以影响到赵构的话，恐怕他的养子也不会以31岁的年龄就被赵构强制退休，要知道正常情况下宋朝的官员最早也要70岁才退休。所以从这件事我们可以看出，在当时宋朝的最高权力始终都是在赵构的手中。其实可以说秦桧的权力都是赵构给的，如果赵构不想给他，秦桧将什么都不是。

　　但是我们却看出在当时赵构的确给了秦桧非常大的权力，甚至在他去世后，还封他为申王，更是赐谥号为“忠献”，要知道这份待遇可不是一个受到提防的臣子能够得到。所以只能说明在当时秦桧是非常受到赵构的宠信与信任的，也就是在这样的情况下你说赵构为何要撤他的职呢？

　　不过如果严格以上来说赵构也并不是就完全的信任秦桧，对于他赵构还是有些提防的。比如当年秦桧的孙子秦埙本来原定是状元的，但是赵构因他的身份就将他降到了第三名。但是说实在的，这份提防是任何一个皇帝都会有的，在那个封建时代，不管是忠臣还是奸臣，皇帝对其的提防都是会有的，这是正常的情况。但是对于秦桧，赵构对他的信任和宠爱远远要多余提防。

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　　装模作样给大臣看。宋高宗赵构小人一个只知道保全自己的孬种，可怜岳武穆一腔报国之心枉费。

　　公元1140当岳飞率领岳家军趁胜追击进驻朱仙镇，金兀术完颜宗弼刚刚经过大败心灰意冷准备放弃开封，退守燕云十六州。结果昏庸的赵构连发12道金牌命令岳飞撤军，并在之后解除岳飞的兵权。在1141年为了同金国议和，赵构伙同秦桧亿“莫须有”的罪名干掉了主战派的岳飞，由此主战派式微在，主和派。

　　秦桧在宋金议和之后，按照金人的条件会一直作丞相直到死亡。秦桧作为丞相大权独揽胡作非为，赵构根本不管只关心金兵会不会再度攻打南宋。只要是金国要求的物资，不管有多么稀有，都会下令凑齐送给金国。有一次金国使臣大骂赵构，赵构情急之下躲在屏风后面不敢出来，金人使者如此羞辱的对他，他都不敢下令动金人使者一分一毫，还礼送出境。何况这个金人作主封的丞相秦桧，赵构也要把秦桧供起来。